第156章 疫病起
一切和伯父似乎是有关系的。
而武飞冥冥中有种预感，自己大伯在家中似乎要出事。所以提前和武恒羽透一些气。
至于伯父为什么要出事？武飞说不上来，可能是因为自己的“亲情”倾向，而不愿意说。
大伯的那些事啊，春秋笔法来说是“伤天和”，现实一点来说是“不是不报时候未到”。武飞对这句话的理解是：“当触犯多方利益，且这大伯现在牵动的各方都不是好惹的主，先前大伯依靠着手法隐蔽可以逃脱报复，但是能瞒着一时，瞒不了一世，最终会遭到多方联手制裁的。”
武飞是想要回去的，但伯父给自己来了一封信件。让自己快点帮助武恒羽解决北边战事。
武飞知晓这是武撼峦其实在为后事在打算了。——多行不义必自毙，造的孽太多了，自己知晓自己扛不住，只求不牵连后人。至于如何让后人不被牵连呢？直接让后人认错投降是不可能，前来报复的人是不可能理会的，只有要让后人立足脚跟，然后融入利益合作才行。
武撼峦是不担心武飞，武飞作为有经营才干的创业之主，如同泉眼，身边是活水，是缺不了愿意辅佐的势力。
武撼峦现在担忧的是武恒羽，所以要求：武飞一定要早点帮助武恒羽在渤地站稳脚跟，只有成为一地之主，有“合作”的筹码，才能够让那些被武撼峦所招惹的势力们，愿意用合作来化解分歧。
旁白：东方大多数在战乱时候立足的势力，第一桶金都是抢来的，但是都不愿意让后人继续走自己老路，要求教育后人与当地人与人为善达成和解，确保融入。这样的话，血债才会在下一代人承受后果前消泯。
至于那些要把抢掠作为传统荣光供奉的。爬上去后就把对外合作当成是自己施舍的，基本上会在三十年河东河西变换中，被倒腾出来旧债，一次性根绝。魏晋后，唐朝后那些涌入中原的的异族，都会在每个时代波动中面临清洗。
千里之外的武飞体会到了武撼峦的用意，在澡堂子中对武恒羽道：”防疫是一定要搞，这是一种正确。“（只有坚持这种正确，才能在武撼峦事发时，完成道义界限划分）
武恒羽皱眉后，点了点头：“必须要给军士剃发吗？”
武飞：“染病剃发，是必须要的。军官可以通过蒸熏来解决，但是军官应该带头和军士一起剃发，可以领取三片银叶子作为补贴。而普通军士每天能领二十文餐补。”
…视角来到千里之外…
浱地，望恒宗的弟子正在来到这乡间，调查乡中现在出现的疫病现象，青柳村的清晨本该